حدث في مثل هذا اليوم.. معركة سيدي عيش أو قصّة إهانة الثوّار للمستعمر

    0
    1764
    إهانة الثوّار للمستعمر

    إهانة الثوّار للمستعمر

     

    كانت هذه ثلاثة أيام ملحمية في تاريخ تونس ، وصفحة مشرقة لثورة تحرر حقيقية في تاريخ البلاد ، أظهرت أن إرادة الشعوب المتمسكة بحقها في تقرير المصير لا تقهر رغم الرصاص والنار. وعدم التكافؤ في جبهات القتال في كثير من الأحيان.

    وكان الحادي والعشرون من نوفمبر 1954 هو آخر يوم لهذه العملية التي وصفتها المراجع ، رغم ندرتها ، بمعركة إذلال وقهر لقوات الاحتلال الفرنسي ، خارج إطار العملية السياسية التي قادها الحبيب بورقيبة عند الاستقلال. مفاوضات.

    بدأت الملحمة على جبل الناظور من ولاية القصرين ، ضمن عمليات ما يسمى بجيش التحرير التونسي ، التي نفذتها عمليات التحرير الماهرة للأزهر الشرائطي ، وبمشاركة مقاتلين من عروش القصرين. وقفصة وسيدي بوزيد والكاف وسليانة ، وعدد من المقاتلين الجزائريين ، في الوسط والجبهة الجنوبية الغربية ، لتمتد إلى ما وراء جبل سيدي عيش من ولاية قفصة ، حيث تم تحديد موقع قيادة العمليات من قبل آل. – الشرائطي.

    ملحمة تمردت فيها النساء على الأرض أو بدعم لوجيستي من جيش التحرير ونستشهد من بينهم الثائر التونسي الجزائري مسعودة (محجوب) موسوي.

    أهان الثوار التونسيون قوات الاحتلال في هذه المعركة ، التي دفعت فيها فرنسا بقوة تماثل 50.000 جندي احتلال ومعدات حربية رهيبة ، مقابل 500 من الثوار على الجبهة التونسية الذين درسوا جيدًا التضاريس الجبلية التي حمتهم من الاستطلاع. طائرات وقصف بالمدافع والقنابل والرشاشات. قُتل نحو 300 جندي احتلال في الملحمة التي انتفض فيها أكثر من 30 ثوريًا تونسيًا ، وكثير منهم من الشباب المتحمسين الذين سارعتهم إلى القتال في القتال مما دفعهم إلى عدم تطبيق تعليمات القائد الشرائطي ، بحسب عدد متداول. شهادة شفوية.

    وانتهت هذه المعركة بإهانة التونسيين لفرنسا ، ولطخ أنف الاحتلال بالغبار من جبال الناظور وأربطة وسيدي عايش ، وغضب القادة السياسيين لعملية الاستقلال على هذه العملية ، مما دفع الأزهر الشريف. لتبريرها الشرائطي بعد أن كلف أحمد التليلي لاحقا بإقناعه باستعادة أسلحة جيش التحرير التونسي ، وفقا للهدنة التي فرضتها اتفاقية فرنسا منديز في ذلك الوقت.

    أما باقي صفحات التاريخ ، فنعلم بعد هذه المعركة أن السلطة السياسية قد قطعت بمرجعياتها المختلفة ، والقاعدة تقول إن سطور التاريخ والملاحم كتبها المنتصرون فقط ، الذين قدموا مراجع تاريخ محفور بالرغبة في التحرر ، خفي جزئيًا ، وملحمة سيدي عيش خير دليل على ذلك.